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会持久吗?
如何知道我们与上帝的关系是稳固的。
我们生命中有许多关系是不长久的。我们可能看到离婚、朋友失去联络、甚至可能是我们所爱的人离世。因此,你可能会自问,你与上帝这段新的关系会长久吗?
若你邀请耶稣进入生命时,是带着如此的态度:“好,我要去天堂。我要请耶稣进入我的生命。”之后,你却不想进一步更认识上帝,也不大愿意让上帝干预你生活中的决定…很可能你还未与基督开始真正的关系。耶稣为我们的罪而死,因此对我们而言,救恩是白白得来的礼物,但对耶稣来说,这却须付上代价。一个基督徒会希望与上帝有持续的关系,并感谢耶稣在十字架上背负我们的罪。
无论如何,假如你已经邀请耶稣基督进入你的生命, 诚心想要更认识祂,想要祂来引导你的生命,你便可以肯定这会是一个长久的关系。上帝说:“我永不离开你,也不丢弃你。”(希伯来书13:5)当我们将信心建立在基督里,在生活中渴望祂的同在,我们就成为祂的儿女,可以永远在祂的爱里。以下的经文能帮助你看到有关你与上帝的关系的一些事实。
成为基督徒之前
你可能不察觉以下的事情,但在成为基督徒之前,圣经如此形容我们:
- 上帝的仇敌 (罗马书5:10)
- 软弱的 (罗马书5:6)
- 不敬虔的 (罗马书5:6)
- 罪人 (罗马书5:8)
- 失丧的 (马太福音18:11)
- 贫穷的 (启示录3:17)
- 心眼被弄瞎了 (哥林多后书4:4)
- 在上帝的震怒之下 (约翰福音3:36)
- 因着自己的过犯和罪恶,是死的 (以弗所书2:1)
- 无知,被各种私欲和逸乐所奴役 (提多3:3)
- 行为邪恶 (歌罗西书1:21)
- 远离上帝 (以弗所书2:13)
- 没有盼望 (以弗所书2:12)
- 在黑暗里走 (约翰福音8:12)
如今我们是基督徒
从我们接受耶稣的那一刻开始,我们与上帝有了一个新的关系,也有一个新的生命。当我们拥有耶稣在我们的生命时,圣经如此形容我们:
- 与上帝和好 (罗马书5:1)
- 上帝的儿女 (约翰福音1:12)
- 罪得赦免 (歌罗西书1:14)
- 亲近上帝 (以弗所书2:13)
- 受了圣灵作为印记 (以弗所书1:13)
- 不再活在黑暗中 (以弗所书5:8)
- 在祂爱子的国里 (歌罗西书1:13,14)
- 在上帝的爱里 (约翰一书4:9,10;约翰福音15:9)
- 得永生 (约翰福音3:16)
- 在上帝稳固的爱里 (罗马书8:38,39)
- 靠着上帝的恩典得救 (以弗所书2:8,9)
- 基督住在我们心里 (以弗所书3:17)
- 上帝拣选了我们 (以弗所书1:4,5)
- 出死入生 (约翰福音5:24)
- 在基督里成为新人 (以弗所书2:15)
- 在上帝眼中成为义 (哥林多后书5:21)
- 被一个有爱心的牧人带领 (约翰福音10:27)
耶稣说:“…到我这里来的,我绝不丢弃他”(约翰福音6:37)。祂继续解释道:“我赐给他们永生,他们永不灭亡,谁也不能把他们从我的手里夺去,那位把羊群赐给我的父比一切都大,也没有人能把他们从我父的手里夺去。我与父原为一。”(约翰福音10:28-30)。祂稳固地守住我们。而且,我们可以“深信那在你们中间开始了美好工作的,到了基督耶稣的日子,必成全这工作。”(腓立比书1:6)
耶稣为我们的罪付上了完全的代价。当我们为此感谢祂,接受祂进入我们的生命,渴望我们的生命归属于祂,祂就使我们成为祂的儿女,完全的赦免和接纳我们。
这关系是被保护的,并不是由于我们做了什么,而是因为上帝的属性和耶稣为我们而死。耶稣用祂自己来买赎我们与祂的关系,撤消了在我们与上帝之间所存在的罪的刑罚。因此,我们成为祂的儿女,被饶恕,有耶稣内住在我们心里,在祂眼中被称为义,因为耶稣遮盖了我们的罪。不幸的,我们还会犯罪。我们依然发现自己选择以自己的方式,而不是上帝的方式来做事情。但这并不会改变我们与基督关系的稳固性。我们在这个关系里很安全,因为上帝的话如此说。“所以,我们既然因信称义,就藉着我们的主耶稣基督与上帝和好。”(罗马书5:1)
透过耶稣被救赎完全是上帝的恩典,只须凭信心接受一次。在那时刻,我们便与上帝开始了一个永久的关系。我们与基督的关系并不取决于个人的圣洁、信心的大小、牺牲、做好事或宗教活动。上帝并不希望我们的焦点是自己的表现,祂希望我们将焦点放在耶稣身上。
不像其他在这世上的关系,我们与上帝的关系是稳固的,因为是祂首先带领我们进入这段关系,祂也会信实地保守我们直到永生。哥林多前书1:9说道:“上帝是信实的,他呼召了你们,是要你们与他的儿子我们主耶稣基督连合在一起。”
(经文引自《圣经新译本》,版权属于环球圣经公会,蒙允准使用)